愿阳光照在雪皮上。在波塔拉宫广场，西藏和平解放的纪念碑是雄伟的。该铭文在西藏的形成上记录了不可逆转的显着标记，在阳光下闪闪发光。这不仅是对烈士的记忆，而且是对后代的解释。
1951年5月23日，在北京签署了“人民政府与西藏和平解放的步骤中的人民政府之间的协议”，表达了对西藏的和平解放。这是藏族历史上工作天气的一个点。从黑暗到光明，从贫穷到繁荣，从结束到开放，西藏在中国共产党的领导下实现了土地历史的变化。雪中的悬崖现在充满了春天的春天和笑容。在一些藏族的采访中，我们在这片土地上录制了生动的故事，该故事连接了替换的章节替代74年。
“道路”延伸
在释放西藏之前，没有标准的道路。 “深山和旧森林的道路在哪里？如此宽阔的道路被认为是一条大路。”第18军命令的军事和政治人员的前人员米宗（Miao Zhongqin）回忆起中国人民解放的18 -18军队在1950年在西藏前进的现场，同时包括记者之间的长途距离，因为没有道路，我们需要走出路，并建立一条路！”这条路到处都是雪覆盖的山脉，充满河流的冰河河流，稀薄的空气和超过2,000公里。由STHE Sichuan-pibet Highway制作的，其血液和血液都可以达到拉萨。
超过70年后，随着军事和平民的共同努力以及交通工具的无情努力，国家团结，文明和发展的藏族道路，以及所有种族群体的共同繁荣nded。如今，西藏已经建立了一个三维运输网络，其中包括道路，铁轨，航空和管道运输，该网络将西藏连接到母亲的所有地区。
不仅如此，世界屋顶还建立了高速公路信息，并带有5G信号涵盖了所有城镇。 Frontier的通信技术表示悬崖和生活的力量，使人们可以在社区中享受智能信息和服务。
从道路到金属，从网络到信息，运输设施和信息构建以及每个角落的现代化的好处。
我们已经看到，在林吉茶园中，通过电子商务平台在全国各地出售茶。在Shigatse的小麦领域，明智的农业技术创造了谷物产量。香南的社区由信息平台驱动，以实现多功能服务，例如数据分析，公众舆论接受和问题分配；博物馆依靠数字技术提供丰富的互动体验，使观众体验藏族文化。许多非独立文化遗产表现出不合理的文化遗产技巧，这些遗产技巧和现场直播，讲述了不利的文化遗产背后的故事……“互联网 +”模型在政府活动，医疗旅游，农业和动物婚姻和动物婚姻和其他族裔群体中都充分享受数字良好的居民中的人，在政府活动，医疗旅游，农业和动物婚姻和其他领域的应用中使用“互联网 +”模型。
幸福“温度”
我们采访了人民政治咨询第14个国家委员会的成员比安·巴拉姆（Bian Balam），并听取了他的言语，以解释藏族教育的发展，其中包括他家庭中三代人的故事。她的祖母拉姆（Ram）是一个来自西藏的贵族家庭，在和平释放之前，她无法读一生生命；他的母亲Pubram在民主改革公共学校（AOF西藏大学的前身国籍）之后进入西藏，在早期结束后，由于忙碌的工作，他没有机会进行系统的研究。虽然比安巴拉姆（Bianbalam）从小就对“三个担保”教育政策感到满意，并在17岁时进入了施希格斯市（Shigigse City）的第三名。通过持续进行更多学习的努力，他最终在一位深入参与法律，在南亚和其他领域学习的学者中长大，并为他的人民的发展提供了建议。
Bianbalam的故事是藏族儿童的缩影，从“学习到学习”到“去上学”。直到2024年，西藏学生的总数达到970,000，超过总人口的四分之一。教育的“三个保证”政策是-22小时改善的PA PA PASUBSIDY。担保的范围继续扩大，BE的数量Neficies将继续增加，以便每个孩子都能在明亮的教室中追求自己的梦想。
一切都是无尽的，人们的生计是最大的。
我们已经看到，西藏的远程医疗覆盖了僻静的地区，农民和工作人员不再限于高山和遥远的道路。我们已经看到，在Changdu City的Dingqing County挣扎的特殊人群集中式支持服务中心，成年人对他们的老年感到满意。在Shigatse发生Dingri地震后，冬季连续而出色的紧急救援和救援使人们的心变暖。我们看到，“九个行业”共同努力促进新的生产力的剧烈发展，每个家庭的“ MGA钱包”都在膨胀，他们的笑容更加明亮，他们的幸福将达到更多。
从和平解放之前，超过90％的西藏人拥有自己的住房，没有衣服，食物没有填补胃，所有“制定决策和决策”，食物和衣服，以及所有种族的人们都拥有教育，教育，工作和收入，对病人的医疗服务，老年人的照顾，这一事实在各个方面都得到了改善。西藏人民的生计的答案支持人们的稳定幸福。
“植物”这个绿色
他的河流流过亚尼（Yani）的湿地，茂密的植物和充满野性。许多游客来自数千英里，看到生态美容。
“我们保护湿地，好像我们正在保护自己的房屋一样。”湿地管理人员nimapingcuuo告诉记者。
据报道，2024年，西藏组织了439,800个生态位置，并在补贴中释放了15.23亿元人民币。诸如Nimapingcuoo之类的当地人成为了一些森林警卫和湿地卫队的后卫，他们成为了雪覆盖的悬崖的“生态照顾者”。他们实现了收入的稳定增长，而PR在绿色水和绿色的山脉上射出，并品尝了生态股息的甜味。
自从中国共产党第18个国民大会以来，党中央委员会与同伴习近平成为中国国家可持续发展的战略高度，创建了一系列西藏的Ecol Enstructionhical文明的战略组织，并概述了一系列关键的政策步骤。西藏完全实施了XI Jinping的生态，没有仔细遵守生态优先和绿色发展的道路，积极探索将绿色水和绿色山脉转化为黄金和银色山脉的有效途径，并专注于使人们成为人们最生态的环境。
我们发现，对Qiangtang草原的“基层平衡”政策的实施使Herder可以保护牧场并增加收入；有机农业和悬崖上的动物婚姻已经发展为更好地满足具有高质量生活的人们的意图。山上的光伏发电板打开了蓝色的电力海洋，Athe风力涡轮机位于天空中，将大自然的礼物更改为清洁电力，亮成千上万的灯...如果行业增加了其“绿色内容”，则其“金色含量”将会增加。如果保护绿色水和绿色山脉，它将获得金色和银色。这是建立生态文明的新步骤。
“星”闪耀
Yang Jun的儿子Yang Qikang是前四川西线西线建筑司令部的第一个政治委员会，领导了他父亲父亲的西藏父亲的指挥棒，并将其传递给了他的后代。四代家庭去西藏工作和学习，目睹了西藏从和平解放到繁荣与繁荣的巨大变化。
“在进入西藏的过程中，我们的父亲与desti创造了西藏的前精神阳离子和牺牲。“ Yang Qikang叹了口气，“我们钦佩这种精神，但要维护，维护和继承它还有更多的责任。”
伟大的精神在建造新西藏，鼓舞人心的建筑商以及对年轻人深深影响的奇妙历史中得到了伟大的历史。近年来，越来越多的年轻人选择扎根于西方并建立界限，并为各种当地活动的发展做出贡献。西方项目的志愿者Li Hanyu充满激情到达了林吉市的Bomi县。在负责鲍米·雷德（Bomi Red Mansion）的解释中，他意识到，在历史书中对革命祖先不朽成就的书面描述是生动而真实的。 “从革命烈士那里学习并继承红色基因”不仅是口号，而且是“我们的年轻人必须为自己的余生而战”。
我们也遇到了许多人像Li Hanyu一样。他们采取了主动权申请成为高度最高的镇上土著人民的干部，使用无人机来监视阿里生态保护站的冰川变化，并站在雪地地区的橄榄绿色边界上……我们看到许多人帮助西藏来到克利夫来生产工业，提高技术，并增加收入和成长丰富的人，并增加了富人的收入；站在三英尺高的领奖台上，使高质量的教育资源可以开花并带有果实；戴着白色武器来保护自己的健康，“教他们钓鱼”，以提高当地的诊断和治疗水平……他们在古老的藏族精神中具有新的现代含义，并采取了实际行动，并允许雪悬崖继续取笑和振动。这是从保护到继承的时间的接力，是中国国家斗争的赞美诗，也清楚地描述了对中国国家的强烈社区感觉。
74年来迷宫和74年的变化发生了巨大变化。从黑暗到光明，从背部到发展，从贫穷到发展，从独裁统治到民主，从结束到开放性，西藏都遵循了自从和平解放以来就已经开放的光荣道路，并面临着对中国国家的巨大刺激的光明，并采取了每一步的态度，才能打击和坚定不移。卢韦认为，在这片土地上行走将继续见证并记录许多故事。这是西藏奇妙的史诗般的生动脚注，它改变了世界，逐渐发展了繁荣和发展的惊人图画，以及对悬崖的孩子们的强大联合力量，覆盖着雪的孩子们，在建立美丽而幸福的西藏并实现重新统治的伟大梦想的强有力的力量之前。
西藏，塔西·德莱！
（有一个中国西藏网络：Wang Qian）[编辑：Chen Haifeng]
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